INTERNALISASI PENDIDIKAN NILAI-NILAI RELIGIUS PADA ANAK by Adi Saputra ~ Our Information

INTERNALISASI PENDIDIKAN NILAI-NILAI RELIGIUS

PADA ANAK

Adi Saputra

Abstract: Because education in human life can not be separated, then the

man should be able malihat identity through dynamic education.

Education includes all efforts and actions of the older generation to

transfer the experience, knowledge, competence and skills to young

people enabling them to perform life functions in association with the

best. Thus, the study will form an integral human personality especially in

planting and ahklak faith in everyday life.

Kata Kunci: Internalisasi, nilai, pendidikan anak

A. Pendahuluan

Pemahaman tentang manusia merupakan bagian dari kajian filsafat.

Tak mengherankan jika banyak sekali kajian atau pemikiran yang telah

dicurahkan untuk membahas tentang manusia. Dalam pandangan Islam,

manusia adalah mahluk ciptaan Allah, bukan tercipta atau ada dengan

sendirinya. Inilah hakikat pertama tentang manusia. Ini masalah keyakinan,

dan Al-Qur’an secara berulang-ulang meyakinkannya kepada manusia sampai

kepada tingkat menantangnya agar mencari bukti baik pada alam raya maupun

pada diri sendiri (Hery, 1999: 58). Salah satu ayat yang menyatakan tentang

ini adalah sebagai berikut:

Artinya: Allah-lah yang menciptakan kamu, kemudian memberimu rezki,

kemudian mematikanmu, kemudian menghidupkanmu (kembali).

Adakah di antara yang kamu sekutukan dengan Allah itu yang

dapat berbuat sesuatu dari yang demikian itu? Maha sucilah Dia

dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan.(Q.s al-

Rum/30:40)

Hakikat manusia yang demikian diyakini oleh kebanyakan manusia

bahkan, kaum musyrikin sekalipun. Diantara manusia ada yang tidak

meyakininya. Namun, mereka adalah kaum minoritas, yaitu kaum ateis.

Pandangan mereka digambarkan di dalam al-Qur’an pada ayat dibawah ini:

338

Adi Saputra, Internalisasi Pendidikan Nilai-Nilai Religius 339

Artinya: Dan mereka berkata: "Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan

di dunia saja, kita mati dan kita hidup dan tidak ada yang akan

membinasakan kita selain masa", dan mereka sekali-kali tidak

mempunyai pengetahuan tentang itu, mereka tidak lain hanyalah

menduga-duga saja.(Q.s. al-jaatsiyah/ 45:24)

Kedudukan manusia dalam Islam dan lebih-lebih dalam kajian

spiritual Islam, merupakan pencerminan dan kekuasan Allah SWT Menurut

(Solihin dan Anwar, 2005: 14). Menurut Al-Qur’an (Q.S. Shad, 38: 75),

manusia diciptakan “dengan kedua tangan-Ku” dan diterangkan lebih lanjut

bahwa Allah SWT. Menciptakan Adam selama empat puluh hari dan Dia

memberikan kepada Adam kehidupan dan jiwa degan meniupkan nafs-Nya

sendiri kedalam tubuh Adam.

Manusia mempunyai kedudukan yang sangat tinggi, bukan saja

karena ia dimuliakan Tuhan, tetapi lebih dari itu, yaitu karena ia diutus oleh

Tuhan sebagai “khalifah di bumi ini”, dan tidak diberikan sekalipun kepada

malaikat. Untuk itulah, manusia diberikan oleh Tuhan berbagai kelengkapan.

Diajarkan-Nya kepada manusia semua nama, dan ditanamkannya kedalam diri

manusia sifat-sifat Tuhan (Solihin dan Anwar, 2005: 15).

Khalifah berarti pengganti, penguasa, pengelolah atau pemakmur.

Sebelum manusia diciptakan, Allah telah mengemukakan rencana penciptaan

tersebut kepada para malaikat (Alim, 2006: 77). Pernyataan Allah ini

terangkum dalam ayat 30 surat al-Baqarah berikut:

Artinya: Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada Para Malaikat:

"Sesungguhnya aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka

340 Al-Ta’lim, Vol. 11, No. 2, Juli 2012

bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan

(khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan

padanya dan menumpahkan darah, Padahal Kami Senantiasa

bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?"

Tuhan berfirman: "Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak

kamu ketahui." (Q.s. al-Baqarah/2:30)

Selengkapnya dapat dilihat di KLIK DISINI